Restorativna pravda
Šta je restorativna pravda
Restorativna pravda se ne odnosi samo na krivično pravne procese, već se odnosi na bilo koji konflikt, pa između ostalog i na konflikt koji postoji u krivično pravnoj stvari.
Na primer, restorativna pravda se primenjuje i u školama kao restorativna disciplina koja omogućava deci koja su se nasilno ponašala da prebrode problem u kome su se svojim postupkom našli.
Ciljevi restorativne discipline su:
-
Da se razume posledica nasilnog akta i da se pokaže empatija i za onoga ko je vršio nasilje i za onoga ko je trpeo nasilje
-
Da se podstakne odgovornost i pouzdanost osoba u konfliktu kroz njihovu međusobnu saradnju
-
Da se osoba koja je činila nasilje uključi u zajednicu kao njen punopravni član
-
Da se menja sistem, ukoliko on doprinosi nasilju ili povređivanju dece
Restorativna pravda nije novina i ona ima različite nazive tokom istorije, ali je koncept isti: popravljanje počinjenje štete.
Restorativna pravda je način na koji se pristupa konfliktu.
„Restorativna pravda je pristup rešavanju sukoba (uključujući kriminalitet),koji polazi od potreba žrtve, zajednice i učinioca i okuplja sve strane u sukobu kako bi im se pomoglo da zajedno ,na miran način, putem dijaloga, razreše svoje sukobe i probleme i postignu sporazum o tome na koji način nastala šteta može da bude popravljena ili nadoknađena.
Restorativna pravda je obnavljajuća pravda: ona nastoji da popravi/nadoknadi nastalu štetu i popravi narušene odnose i omogući poboljšanje međuljudskih odnosa u zajednici.
Ona takođe nastoji da dovede do osnaživanja žrtve i učinioca i da omogući da se oni ponovo integrišu u društvo.“[1]
Čemu teži restorativna pravda
„Restorativna pravda teži da popravi posledice prošlog događaja (izvršenog krivičnog dela) i uspostavi balans između potreba i interesa svih zainteresovanih strana (žrtve, učinioca i članova zajednice).
Krajnji cilj takvog postupanja je omogućavanje oporavka žrtve od traume preživljene viktimizacije, delovanje u pravcu prevencije budućih kriminalnih ponašanja i uspostavljanje harmonije u zajednici koja je narušena izvršenjem krivičnog dela.“ [2]
Šta znači popravljanje štete
„Popravljanje je mehanizam za obeštećenje, koje može da se postigne na tri osnovna načina: osveta, odmazda i reparacija (Sharpe, 2007: 25).
Osveta kao način obeštećenja nije više u toj meri karakteristična za savremena društva.
Odmazda i kažnjavanje su glavna odlika krivičnopravnog sistema i njegovih mehanizama reagovanja na kriminalitet, dok je popravljanje suština restorativnog pristupa.
Osnovna razlika između osvete i odmazde, s jedne, i popravljanja, sa druge strane, je što je kod popravljanja fokus na smanjenju bola/patnje na strani žrtve, a ne povećanje bola/patnje učinioca što je, pak, u osnovi svakog kažnjavanja ili osvetničkog ponašanja.“ [2]
Ovo odgovara konceptu da svrha kažnjavanja nije odmazda društva za počinjeno krivično delo, već resocijalizacija/popravljanje prestupnika.
Restorativna pravda ide korak dalje i vodi računa ne samo o počiniocu krivičnog dela, nego i o žrtvi.
Žrtva treba da bude obeštećena u moralnom, psihološkom i materijalnom smislu, i onda se govori da je „šteta popravljena“.
Međutim u mnogim slučajevima šteta ne može biti popravljena, ali može se na neki način nadoknaditi što dovodi do satisfakcije.
Koje je najbolje rešenje za svaki pojedinačni slučaj postiže se restorativnim dijalogom.
Suština restorativne pravde
„Suštinu restorativne pravde čini restorativni dijalog.
Restorativni dijalog je inkluzivan, zasnovan na restorativnim principima i vrednostima, i podstiče komunikaciju između učesnika koji imaju različita iskustva, percepcije, očekivanja, osećanja i perspektive (Ray I Roberts,2007).
Restorativni dijalog je otvoren process konstruktivne, dvosmerne komunikacije, koja omogućava razumevanje sebe i drugih i unapređenje ili transformaciju odnosa.
Restorativni dijalog se zasniva na poštovanju različitosti i davanju jednakih mogućnosti stranama koje su u njega uključene, podstičući aktivno slušanje i empatiju.
Glavni preduslovi za uspešan restorativni dijalog su: ravnoteža moći, međusobno poštovanje i razumevanje, i uzdržavanje od međusobnog optuživanja.“[1]
Navedene tehnike koje se koriste u restorativnom dijalogu su tehnike koje se koriste u psihoterapiji.
Principi restorativne pravde
“Osnovni principi na kojima počiva koncept restorativne pravde su: poštovanje, uključivanje(inkluzia), aktivno učešće, osnaživanje, popravljanje(obnavljanje) i transformacija.
Poštovanje
Poštovanje se odnosi na uvažavanje ljudskog dostojanstva i integriteta.
Princip poštovanja je garantovan svim učesnicima restorativnog procesa u jednakoj meri, kroz stvaranje bezbednog okruženja u kome svi mogu da izraze svoja osećanja i potrebe.
Uključivanje (inkluzija)
Uključivanje (inkluzija) se odnosi na davanje jednakih mogućnosti svim stranama u sukobu da se sastanu i da budu aktivno uključene u proces sopstvenog traganja za pravdom.
Aktivno učešće
Aktivno učešće podrazumeva kontrolu učesnika restorativnog procesa nad procesom i njegovim rezultatima.
Aktivno učešće je povezano sa sposobnošću učesnika da se angažuju u iznalaženju rešenja za nastalu situaciju i da prihvate odgovornost za sopstvene postupke.
Aktivno učešće znači spremnost za davanje doprinosa procesu donošenja odluka kroz uticaj na tok dijaloga i na dogovor između zainteresovanih strana.
Dijalog
Dijalog je inkluzivan i otvoren proces komunikacije među stranama, koji može da dovede do međusobnog razumevanja. Više o restorativnom dijalogu videti u prethodnom segmentu.
Osnaživanje
Osnaživanje se vezuje za aktivno učešće i uključivanje (inkluziju) strana pogođenih određenim događajem (konfliktom) u iznalaženje rešenja za nastalu situaciju. Odnosi se na sposobnost donošenja odluka i uticaj na ishod restorativnog procesa.
Popravljanje (obnavljanje)
Popravljanje (obnavljanje) se odnosi na popravljanje štete nastale povređujućim ponašanjem (viktimizacijom) i odnosa koji su narušeni.
Definiše se ili kao (materijalna) naknada štete ili kao širi pristup usmeren na popravljanje štete i obnavljanje narušenih odnosa, što podrazumeva i uspostavljanje ili obnavljanje komunikacije.
U tom smislu, popravljanje se odnosi na nameru zainteresovanih strana da prihvate događaj (sukob) kao deo svoje životne priče, i nameru zajednice da potvrdi ili ponovo uspostavi svoje vrednosti.
Transformacija
Transformacija u restorativnoj pravdi izlazi van okvira bavljenja sukobom (povređujućim ponašanjem) i otklanjanjem štete.
Restorativna pravda teži da promeni način percepcije i bavljenja određenim događajem (sukobom) od strane društva (zajednice) i da izmeni odnose između grupa u sukobu tako da se promeni percepcija o drugoj grupi, kako bi se stvorili uslovi za zajednički život, dakle, život jednih sa drugima, a ne jednih pored drugih.“ [1]
Iz navedenog se vidi da se prva tri principa {poštovanje, uključivanje i aktivno učešće} odnose na stvaranje pozitivne atmosfere između učesnika, posebno između prestupnika i žrtve, odnosno da se obezbedi ravnopravost među njima u pogledu iznošenja svojih emocija i stavova.
Zatim sledi {dijalog} kao suština restorativne pravde pomoću kojeg prestupnik i žrtva dolaze do sporazuma.
I na kraju {popravljanje} štete u smislu nekog oblika satisfakcije i {transformacija} kao promena načina percepcije, prestupnik da spozna kako se žrtva oseća, i obrnuto žrtva da spozna motive prestupnika su ciljevi kojima se teži.
Kao što se vidi dijalog je suština jer od njegovog kvaliteta zavisi koliko uspešno će biti ostvareni ciljevi. U tome od koristi može biti psihoterapijski metod koji se koristi u terapiji.
Preduslovi za uspešno realizovanje restorativnog procesa
„Za uspešno realizovanje restorativnog procesa neophodni su sledeći preduslovi:
-
Dobrovoljno uključivanje svih zainteresovanih strana.
-
Razumevanje značaja i cilja koji se želi postići određenim restorativnim pristupom.
-
Poverenje, uzajamno uvažavanje i poštovanje strana u sukobu.
-
Saradnja i razumevanje.
-
Sigurno i prijatno okruženje u kome se program realizuje.
Osoba koja vodi restorativni proces (medijator, facilitator) trebalo bi da bude neutralna tokom procesa, pružajući podjednaku pažnju svim stranama uključenim u proces i osiguravajući poverljivost cele komunikacije.
Dakle, to treba da bude profesionalna, nepristrasna i neutralna osoba u koju učesnici u postupku imaju podjednako poverenja. Zadatak osobe koja vodi restorativni proces je da pomogne učesnicima u postupku da prepoznaju sopstvene potrebe i interese i pronađu najbolje moguće rešenje koje je prihvatljivo za obe strane.“ [1]
Takve osobe moraju prvenstveno da budu zrele, samosvesne i stabilne ličnosti koje su edukovane da pažljivo slušaju klijenta, i da ga istovremeno vode kroz restorativni proces.
Takve osobe su dobri psihoterapeuti.
Da li je restorativna pravda alternativna sankcija
„Ni u jednoj zemlji restorativna pravda nije prihvaćena samo kao alternativa postojećem krivičnopravnom sistemu, već su njeni različiti elementi, u manjoj ili većoj meri, integrisani u postojeći sistem državnog reagovanja na kriminalitet, što vodi i različitom stepenu ostvarivanja restorativne pravde.
Stoga je teško prihvatiti dihotomnu podelu na restorativni i retributivni sistem, koji bi postojali potpuno nezavisno jedan od drugog, pa bi se trebalo prikloniti shvatanju o kompatibilnosti ova dva sistema, što vodi približavanju tzv. maksimalističkom konceptu restorativne pravde.
Restorativnu pravdu ne treba posmatrati kao suprotnost represivnom sistemu državne reakcije na kriminalitet.
To nisu dva odvojena, nezavisna sistema intervencije, već dva kraja jednog kontinuuma, integralni delovi jednog jedinstvenog sistema.
Takođe, ne treba izgubiti iz vida jedan od ključnih standarda za primenu restorativnog procesa, a to je dobrovoljnost, pa se tako primena restorativnih mehanizama posmatra kao mogućnost, a ne kao obaveza“ [2]
Prednosti restorativne pravde
„Restorativna pravda se pokazala kao korisna alatka za bavljenje različitim povređujućim situacijama i za rešavanje sukoba. Sve strane u procesu imaju priliku da se aktivno uključe u rešavanje pitanja koja ih se tiču, da objašnjavaju svoja stanovišta, da dobijaju odgovore, iznose mišljenje o budućim načinima prevencije sukoba, što, sve skupa, smanjuje štetu koju je žrtva pretrpela i ohrabruje učinioca da se uzdrži od budućih povređivanja drugih.“ [1]
Nedostaci
„I pored pozitivnog odnosa prema ideji restorativne pravde, zaključuje se da mogućnosti za njenu primenu praktično još uvek nisu dovoljne.
Drugim rečima, nedostaju mehanizmi za primenu niza rešenja, kao i bolja koordinacija delovanja nadležnih institucija, što svakako predstavlja nedostatke na čijem otklanjanju treba raditi.“ [2]
[1] Sanja Ćopić i Vesna Nikolić-Ristanović
Priručnik o najboljim praksama primene restorativnih pristupa u interkulturalnom kontekstu
[2] Mr Sanja Ćopić RESTORATIVNA PRAVDA I KRIVIČNOPRAVNI SISTEM Doktorska disertacija
Korisni linkovi
Uprava za izvršenje krivičnih sankcija
Ministarstvo pravde
Gradski centar za socijalni rad u Beogradu
Časopis za krivične nauke
Zakon o socijalnoj zaštiti
PsihOkret
ZIKS
ZKP
KZ RS
Pravni portal
Beplatna pravna pomoć
Neostart
Beogradski centar za ljudska prava
Ovaj servis omogućava da pošaljete e-mail osobi koja se nalazi u zatvoru.
E-mail će biti odštampan i prosleđen na adresu navedenog zatvora bez ikakve naplate.
Publikacija se bavi pitanjem uvođenja računara u zatvore